堯舜禹東方文明古國締造者分章 61

驩兜冷笑：“已经说了，是老夫夫边的婢！”

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桑氏：“是的女！”这话但把驩兜惊呆了，还使家到莫名其妙，就连女自己也觉得非常意外，全场片静。

接着桑氏当场诉说：“乃桑氏部落之女，自幼受关，没想到祸从天降。驩兜奉旨为帝挚选美，将列入被选之列。为此伤心哭，但却敢抗旨。当时才十六岁，见美貌，却报天子，私自将留在边百般摧残，并威胁：‘好好地听的话，将立为夫。若从，杀了抛在山喂狼。’个从未远门的弱女子，那里敢违拗，被迫跟随多年。因有了，催促成婚。谁知这畜牲但与成婚，还把给了的部属羊昌为，七个月生了女。羊昌见月份对，知女是驩兜之种，心中乐，就把降为仆伺候夫。几年羊昌病逝，家境败落，羊昌夫养起婢。正好匡卢君之女已有几岁，需买个年龄相当的小女仆，于是与女起被转卖到匡卢君家。侍奉匡卢君夫，小女就成了匡卢君女之女仆，并取名女。夫去世，女显正好成，而且落得如似玉。知，将女显娶了去。女女也随之到家中，成为女显的陪嫁女仆。有苦难言，从没将自己的灾难向说，也没有告诉女。可没想到这个老畜牲有了女显这么个美貌子还足，竟又想娶自己生女，真是无耻之极！”

越说越气愤，说到这里放声哭起，在场的都为之。女听了的诉说，又又气。

驩兜因时隔多年，早已放在心，虽也曾在匡卢君家中见桑氏，但由于已年老衰，又是老仆，故未曾注意。今听了桑氏的诉说，想起往事如在梦中。此时家都对投以鄙视的目光，使到无地自容。怎么也没想到女竟是自己的女，于是愧得低了头，再也敢看们女眼。此时也就没有了从的威风，开始悔恨自己生的所作所为。

伯益听了桑氏的哭诉，到非常气愤，于是对手命令：“今时间早了，带司徒路，回去给崇伯，然带回朝，由天子发落。”

驩兜夫匡卢氏见此景，心中虽然恼怒，但毕竟是的丈夫，只好跪向伯益。伯益扶起：“官奉将军之命，请老司徒回朝面君。天子仁慈，施刑，只老司徒能改非，必得从发落，请夫放心。官公务在，久留，请夫为老司徒准备起程吧。”

擒驩兜伯益赴崇地 奏凯歌天兵回朝廷2

更新时间2013-8-20 18:43:25 字数：2476

路无话，久伯益回到军中与禹相见，割公务，禹将驩兜给皋陶暂时监起。驩兜到狱中，见苗伯、苗成、康任、浑沌、穷奇、梼杌、饕餮及曹、魏、屈、骜之君都早已被禹擒，更知华夏天已定，已去。

再说征战已告结束，伯禹、伯益率军凯旋。到都城，伯禹先派回朝报捷，帝尧领朝文武接。

帝挚之子即尧的侄玄元，也随禹回到平阳。尧得热泪盈眶，带回到家中与女皇及丹朱相见。然论功行赏，玄元因立有军功，被封为亳侯，回亳邑孝敬，主持帝挚的祭祀。其将士受赏，久又设宴与众随军将士庆功，这里且多说。

单述几个月，皋陶将罪犯审理完毕，奏天子：“苗伯妄自尊，自称三苗王，朝天子，已是罪恶极，竟举兵反叛朝廷，对抗天兵，按律当斩；驩兜与康任为朝廷臣，却忠于朝廷，在帝挚时把持朝政，排斥忠良，怂恿帝挚作恶，使帝挚失德，其用意僻，又伙同三苗反叛，罪同苗伯；曹、魏、屈、骜四国，本为朝廷诸侯，朝天子，却伙同三苗反叛，亦应与苗君同罪。此外，还有帝鸿氏的代帝鸿侯，掩没仁义，好行凶恶，残害善良。封国里的都非常怨恨，称为浑沌；少皞氏的代少皞侯，讲信义，憎恶正直，陷害忠良，常以恶毒的言语侮与同流污的，封国的称为穷奇；颛琐帝的代阳侯，凶顽尊化，敌视五常，德败，封国里的也非常怨恨，称为梼杌。这三天皆知。们把们总称为三凶。除此之外，还有缙云氏的代冀北侯，生务正业，贪图享受，谋取财富，比三凶也好了多少，们称为饕餮，有时也把与三凶并称。此四亦应收回封地，革除爵禄，发放边陲。但在审理程中，所有罪犯都表示认罪伏法，愿意悔改，请天子宽恕。天子仁德，是否法外施恩，由天子圣裁。”

尧听了思考良久：“是，这些的罪恶朕早就知了，以却没有对们行置，这是因为们或们先祖对国家作贡献，有功于国，才被封为诸侯。虽然犯有错误，但希望们知错能改，立功赎罪。那知们却但改，反而本加厉，发展到反抗朝廷，为害天，依法本当。其是三苗为这次反叛的首倡者，是主犯，更是有余辜。但在败到只剩最城时，为保城百姓遭战之苦，自缚城请降，还有点良心。加在审理中所有罪犯都能认罪伏法，那就留们条命吧。”。”

舜听尧如此说，想了想：“这些论罪本都该杀，只是当今天太平，天子仁慈，施刑，已明示留们条命。这是天子法外施恩，那就改刑为流刑吧。但们犯的是叛逆罪，理也能。由于们造反，造成了生命财产的巨损失，可说是罪恶极。故必须夺其地，灭其国，使天看到反叛者的场。共工氏康任原在幽陵有巢，反叛失败又逃到了幽陵，可见自己也愿意去那里。那就如的意，让流放到幽陵吧，令在那里帮助朝廷改北方的习俗；驩兜是胥敖，在南方崇山有旧居，如今年龄已小，就让回崇山，改南蛮的习俗吧；三苗原本发祥于三危，那里是们的旧地，就仍让们回去改西戎的习俗；曹、魏、屈、骜虽只是三苗的帮凶，但亦属反叛，理参照对三苗的理。浑沌、穷奇、梼杌、饕餮残害百姓，被称为凶族，民愤极，再能在原地为诸侯，亦应流放边陲，让们在边陲重新立功。”

尧听了点头认许。因尧但是天子，而且威望很，凡首肯了的，般无反对。只有朱虎、熊罴等武将有些想通，散朝见禹：“苗伯、驩兜、康任因图谋轨，反叛朝廷，等经多年血战，才将们擒获。本应拿们问罪正法，天子及重华却但杀们，还放们到边远地方去再为诸侯，说让们去改四夷的习俗，这岂是放虎归山？且那边远地方更加复杂，如果们再反，岂更加难对付了。”

伯禹笑：“几位将军请放心，还是天子与重华先生考虑周到，筹。须知这次反叛的只三苗，还有驩兜、康任及曹、魏、屈、骜等诸多部落。这次征三苗实际是华夏部落联盟与反华夏部落的次决战，牵涉面甚广，能树敌多。故胜利还必须团结这些部落的，才能治久安，才能维持天统。苗伯、驩兜、康任等都是有定才能的，们在这些部落中影响很，若理当，使矛盾期能化解，必然带天的期安。天子这样理，是示仁德于天，也包括了施仁于这些部落，使天诚，也使被理者心悦诚。除此以外把们流放到四夷的边远地方，让们把华夏文明带到那些地方，与那些地方行流，开发那些地方，带那些地方发展，即天子所说的改那里的习俗，必起定作用。

至于们再反，那可必担心。因为这次征讨已摧毁了们的量，使们认罪伏法，反叛是再也无能为了。何况流放去了各部落杂居的边远地方，在那里期生存去，还必须与当地部落融在起，那里还反叛得。”

朱虎等将领听了果然悟，更佩尧、舜的政治才能。

久。尧流放罪犯的旨意达，各个罪犯都喜望外，们知历叛都是罪。当年共工氏康回作，被女娲于周山；黄帝时蚩作被杀于涿鹿。镇叛就更加残酷了，颛琐帝时九黎反，但灭了九黎之国，还准黎民为官。尧却法外施恩，只以流放，让们去改边远地方的习俗。虽然艰难，但总比好，于是这些罪犯心。

经这次征讨，剿灭了所有叛集团，使天诸侯看到了如此强的三苗尚且失败，苗伯、驩兜、康任、浑沌、穷奇、梼杌、饕餮以及曹、魏、屈、骜诸君都得到了应有的置，于是天太平，四夷宾，尧被们誉为怒而威的圣主。

只是苗伯带领的信去了三危山，原三苗的片土地现了政治真，尧有些忧虑。伯禹见此又奏天子：“三苗众多，土地宽广易控制，还必须由苗管理苗。臣观苗叔乃信义之士，可让回有苗旧地为君，以安苗民。此外，因越牵制驩兜有功，请将驩兜封地并于越，以管理。”尧准其奏，从此禹与越更结了解之缘。

注解：

1.桑氏——古代部落，其所在地理位置说法。说在今山东曲阜；说在今河南陈留。

2.三危——其地理位置说法，有认为在今甘肃敦煌带；也有认为在今甘肃陇西县西北。

陆地行舟公子奇 皋陶论法再救丹朱1

更新时间2013-8-21 20:08:46 字数：4267

叛已经平定，朝廷门户通达，四方诸侯朝。帝尧龙颜悦，对群臣：“如今天太平，百姓安居乐业，只是洪令忧虑。朕再启土治理，又恐财足，今请众卿议。”

舜拜伏于地：“天子圣见极明，土必须治理，但工程巨，所需财甚多。现征战刚结束，民心初定，百姓还有饥饿，故以微臣看，目还得让民生息，开发土地，扩种植。只有天富足，朝廷仓禀充实，民心安定，方能有所作为。”众议亦以为然。

尧本知治理土必须财充足，只是民心切，而自己年事已。希望能眼看到土治理成功，百姓无旱涝之忧。今见众议如此，只好暂时将土治理搁置。但回到家中，仍闷闷乐。夫问为何？叹了气：“朕本想在有生之年完成土治理，却因财足，百姓仍有饥饿，暂时只能搁置。看这事只能留到舜这代去完成了。舜已摄政十余年，经期考察，的才德足以任天，故早已决定将帝位禅让给。但却于谦让，肯接受，直到如今，朝廷事，还仍由钦定，从自作主张。如此去，只怕的威信树立起。为了让得到历练，想于明年暖开之时，与路去洛住个时期。那里风景秀丽，是洛神所居之，也是们颐养天年的好地方。”

散宜氏听了也很，因为帝尧夜为国劳，，越越弱。现在已得头发，皱纹面，牙齿也脱落了少。为了让尧少些心，自然乐意去洛。

次年二月的天，尧整朝。众臣朝拜毕，对群臣：“朕承祖之业，托天之福，十余岁为诸侯，二十岁登帝位，现已六十多岁了。经众卿协辅佐，天得以太平，只是洪为患，百姓忧恐。朕年已老迈，办事从心，故托天于舜。今为颐养天年，去洛住个时期，并在那里为百姓祈福。望众卿心辅佐舜，如朕在朝样。”

众臣听了起跪：“圣天子即位以，资政昭明，九族和睦，万邦融，天太平，夜闭户，此古今之盛世也。天子正当在京与民同乐，岂能往？”

尧见众对仍相依舍，又跪成片，得热泪盈眶，以袖拭面，时忍再提离别之事，并走位自扶起家。众臣见尧自扶，又意去，只得起向尧谢恩，以为尧再会走了。

了几，见尧朝，却有老侍卫传话：“帝已同夫去了洛，未及与众位告别，只望众卿勤政民，使天富足，为重启土治理作准备。”

舜见年老多病的尧为让帝位给自己，远走洛，心中更是安，只好多派侍从去侍，又派些工匠去为建造宫。尧却但接受，还作：“天洪汹汹，多少受灾百姓流离失所，朝廷应该去安定们，别管。在这里住几年，有这几间茅舍足矣，还建什么宫室。”

众见尧坚意受，在天子面那敢强行，只好回去告诉舜。舜也敢违拗，只有按尧的旨意将这些工匠派往灾区救助百姓。

再说丹朱由于帝尧夫管得，尧在京时倒没有什么事，家都为尧，以为已改非，将仍能继承尧志，番事业。只有尧却直放心，此次远去洛，想看看是否真的改。于是将留在平阳看家，对行番考验。

那知丹朱贪的本果然未改，次外游受到了尧的重责，虽然表面似乎得好些，但是于心，而是怕流放。这些年被迫规规矩矩守在家中，没有外游，心中却到非常郁闷。尧去洛到半个月，就在家里按耐住，经常外游解闷。初时由于舜对非常注意，时还敢胡，只是天很少回家。舜虽看在眼里，心想初次离开边，甚是孤单，去走走也能说是事，也好多涉。谁知丹朱的胆子越越，只舜在，就设法去胡混。

遇了从那些朋友，心中，各叙旧。丹朱子怨气：“虽为帝子，却还如百姓，还如们。天天被关在家中如坐牢，点也自由。那老子天天给讲神农、黄帝等圣主如何民，如何治理天，如何重视农业，使民无饥饿，越听越烦。让继承帝位，懂这些什么？还对说，为了让舜能很好地接替帝位，管理朝政，才远离平阳，避居洛。们走了也好，现在只有在家，才可以看看们。

众友句，句说：“天子也太分了，把帝位传给自己的子，却禅让给舜。将舜真的继承了位，堂堂帝子还居于匹夫之。”

丹朱：“是！叔放齐也这么说，而且还听说驩兜、康任、苗伯等臣及诸侯都想这个帝位。为了这个帝位，们还造起反。派伯禹去征讨们，现在把们打败了，自己却坐天，而把天让舜，也知是如何想的。”

其中个正派点的汉子：“听说那驩兜、康任、苗伯都是什么好东西。们想那个位子是因为那个位子是权的象征，认为坐在那个位子就可以受天朝拜，向天索取贡赋，任们挥霍。而却认为帝位是公器，坐了那个位子就为百姓办事，所以禅让给德才兼备的舜。”

丹朱：“住在朝中，早就知少臣及诸侯为了这个位子心斗角，互相争夺，看这帝位也是那么好坐的。从伯帝挚坐了帝位，反而丢了命。所以现在且去想那些，只想与们起个，认为与们起比天子还活。”

众：“又在作怪，次陪，们还挨了顿臭打，险些丢了命。现在又们陪，只怕会被们打成泥。”

丹朱：“现在老了，朝政尚且给了舜。自己已远去洛，知什么时候才会回，怎么还管得着们，们只管跟去。”

这些想了想，帝尧确实老了，虽传位给舜，但丹朱是帝子，而舜又很谦让。尧只舜再谦让，那帝位还是丹朱的么？况且丹朱即使为帝，也必列土封疆，成为诸侯，享间清福。何顺从了，讨得欢心，乐得富贵。于是们胆子又了起，与丹朱共同商议外游。

丹朱：“们这次去，是得，二是避开外耳目。虽然在家，但有些臣可能还会管闲事，近地易走漏消息。们还是坐船到远好，远无管，得些。”